המינהל הציבורי מקצה מאות מיליוני יורו בשנה למלחמות שוורים, שגורר את אחד משיעורי המע"מ הנמוכים ביותר, 10%, בניגוד לוטרינרים לחיות מחמד, שגובים מע"מ של 21% מהלקוחות שלך. ההערכה היא ש כל משפחה מקצה כ-60 או 80 אירו בשנה ל"חג הלאומי" של הברבריות עם המיסים שלה.
בשנות העשרים של המאה הקודמת, לוחם השוורים היה חלק מהעולם האמנותי, התחכך באמנים כמו דאלי או פיקאסו.היום, למרבה המזל, המנטליות של האנשים מתפתחת ויותר ויותר אנשים דוגלים בביטול מלחמות השוורים ושימושים אחרים בשוורים ובפרות.
אם גם אתם מאמינים שצורה פראית זו של "אמנות" צריכה להסתיים, במאמר זה באתר שלנו אנו מציגים מספר סיבות לאסור על מלחמות שוורים ברשימת טיעונים נגד מלחמת שוורים.
הקשר היסטורי: ספרד לא מעוניינת בהגנה על בעלי חיים
שורשי התנועה הפרוטקציוניסטית נמצאים ברפורמציה הפרוטסטנטית שהחלה במאה ה-16 על ידי מרטין לותר. ספרד היא מדינה קתולית מסורתית, מושפעת מעט מהתנועות האלה.
במשך ארבע מאות שנים, ספרד הייתה מבודדת או במלחמה עם שאר מדינות אירופה. הכל התמקד בשטחים האמריקניים, אבל, איבדה את המושבות האחרונות שלו, היא נסוגה ולא השתתפה באף אחת משתי מלחמות העולם, תוך שהיא בודדה את עצמה.כתוצאה מהבידוד הזה, כמעט אף ספרד לא דיבר שפות זרות כלשהן, החברה הייתה סגורה להשפעה זרה ומעטים ידעו על הגנה על בעלי חיים.
במחצית השנייה של המאה ה-20, ספרד הייתה נתונה ל דיקטטורה, שלא הייתה תורמת להגנה על בעלי חיים. מסיבות מעורבות או מעורבות של בעלי חיים שבסופו של דבר תמיד סבלו, היו סוג של בידור ששורשיו עמוקים בתרבות הפופולרית. לא רק שוורים שימשו, אלא גם בעלי חיים רבים אחרים כגון סוסים, ברווזים, תרנגולים, עיזים ותרנגולי הודו
עלינו להבין שעד לאחרונה יחסית, ספרד הייתה מדינה לא מפותחת, עם רמה גבוהה של אנאלפביתיות. ההקשר החברתי הזה לא התאים לדיון בהגנה על בעלי חיים.
הנסיבות הנוכחיות שמקיפות אותנו מועילות לדיון ולדיון בנושא הזה, ולאט לאט אנחנו רואים את זה כל יום, מכיוון שיש יותר ויותר ויכוחים נגד מלחמות שוורים וצורות אחרות של התעללות.
השור אינו חיה אמיצה
כמו כל מיני הצמחים והחיות שנבחרו על ידי בני אדם, השור (Bos primigenius taurus) השתנה רבות מאז האב הקדמון הקרוב ביותר שלו, אורוקס הפראי האירו-אסיאתי (Bos primigenius primigenius), שנכחד מאות לפני שנים עקב סוף עידן הקרח והציד.
האורוקס, בתור אוכל עשב בר, היה חיה תוקפנית כלפי טורפיה אך לאחר ביותו ובחירת מינים חדשים, הדמות שלו השתנתה.
שור הבית הוא חיה רגועה, ידידותית ולא תוקפנית, כל עוד הוא לא מרגיש מאוים. יש הרבה מחקרים שמראים שהשור בזירת שוורים רק רוצה לברוח, אבל כשמקבלים אותו לפינה הוא תוקף.
השפעות שליליות על ילדים
צעירים, במיוחד אלה בסביבות גיל תשע, רגישים וגמישים יותר כשזה מגיע לצפייה בסצנות אלימות. הוכח שילדים זכרים, לאחר שדמיינו מעשים אלה, הם פחות רגישים ואמפתיים לכאב, יוצרים את עצמם כאנשים קרים ואפאתיים, בעלי סיכוי גבוה יותר לבצע פשעים כגון רצח או התעללות פיזית או פסיכולוגית כלפי בעלי חיים אחרים, אנושיים או אחרים.
הוכח גם שאם צופים בסצנות האלה אחרי גיל שתים עשרה, לילדים שכבר יש להם השכלה ורגישות מפותחת תהיה גישה שלילית כלפי מעשי התעללות. לכן, התעללות בבעלי חיים אינה טבעית בבני אדם, אלא נלמדתושסוציאליזציה טובה של אנשים צעירים יותר מולידה אנשים טובים יותר ומודעים לסביבתם.
השור סובל
לא צריך לראות מלחמת שוורים כדי להבין שהשור כואב. כיונק עם מוח מפותח, עם עצבים המתמחים בקבלת כאב, נוציצפטורים, בשום פנים ואופן לא ניתן לומר שחיה זו אינה סובלת.
כאב נחוץ לחיים, אם לא היינו מרגישים כאב, היינו מתים. אם לא נרגיש שאש של נר שורפת לנו את האצבע, היינו מאבדים את האצבע ובשל ההדבקה של הפצע לאחר מכן, נאבד את חיינו. בעל החיים שלא מרגיש כאב כבה, כי הוא לא ימנע ממצבים שהורגים את גופו.
מצד שני, כשיש כאב, הגוף משחרר חומרים כמו אדרנלין או אנדורפינים כדי להצליח לברוח ממה שגורם לכאב ולהצליח להרגיע אותו, רק עד נקודה מסוימת.אם הכאב נמשך, לחומרים אלו אין השפעה. בכמה מחקרים שבוצעו בדם של שוורים שנהרגו בזירות השוורים, הוכח ש- ריכוז גבוה של אדרנלין נובע מהכאב הקיצוני שסבל לפני המוות. כמו גם המחקרים שבוצעו על רקמת השריר, שמראים מתח חריף הבשר של השור שטופל במלחמת השוורים הופך חיוור וחומצי יתר על המידה (pH של 5, 4 עד 5, 6), לא מומלץ למאכל אדם.
אם מלחמת השוורים תסתיים, המין ייכחד
מְזוּיָף. "השור האמיץ" הוא רק זן של Bos taurus, בעל חיים המאכלס כמעט את כל כדור הארץ, וכן נחשב לאחת החיות הקדושות של הודו. מה שייעלם הוא הזן המשמש למלחמות שוורים, אבל לא המין עצמו.כפי שאמרנו, במצבו הטבעי השור אינו מראה שום "ברוורה", הוא מגן על עצמו רק אם הוא מאוים, כמו כל חיה אחרת.
התעללות בבעלי חיים
מלחמת שוורים היא לא יותר מאשר סוג של התעללות הקיימת בחברה שלנו, מאוזנת ומקובלת על ידי רבים. החברה שלנו מתפתחת, לראות חיה מתה זה כבר לא אמנות או תרבות, זו התעללות אכזרית וברברית, אופיינית להוויה קטנה.
למה לנטוש או להרוג חתול או כלב אם זה נידון כפשע חמור מאוד והריגת שור בזירת השוורים בזמן שמאות אנשים רואים שזה לא כך? אילו אינטרסים כלכליים ופוליטיים עומדים מאחורי כל זה?
למרבה הצער, מלחמות שוורים אינן הסוג היחיד של התעללות בבעלי חיים. דוגמאות נוספות להתעללות בבעלי חיים הן אלו המוצגות בסרטון הבא, "שיטות עבודה" שנגדן עלינו להילחם גם:
